符姓是不是最正统的炎黄子孙(哪些姓不是炎黄子孙的姓氏)

是。 顷公的孙子公雅任秦国的符玺令,他的子孙便以祖之官名符为姓。因此说符氏是中华民族炎黄子孙,是真正意义上的黄帝后代。故符氏后人奉公雅为符姓的得姓始祖。下面是小编整理的符姓是不是最正统的炎黄子孙，仅供参考，希望能帮助到大家

是。

顷公的孙子公雅任秦国的符玺令,他的子孙便以祖之官名符为姓。因此说符氏是中华民族炎黄子孙,是真正意义上的黄帝后代。故符氏后人奉公雅为符姓的得姓始祖。

哪些姓不是炎黄子孙的姓氏

第一、“黎”姓

《风俗通义》记载“黎”氏，上古部落“九黎”后裔，而蚩尤又有“九黎之君”的称号。

所以“黎”姓，应该是蚩尤的后裔，虽然蚩尤战败其九黎部落四散，但是却和炎黄部落融合，并最终保留了蚩尤的血脉。

当然关于“黎”姓，还有一种说法，颛顼孙子重黎后裔、以及尧帝的后裔，也都以“黎”为姓。

从这一点来看“黎”姓血脉，大体可分为三大类，即蚩尤、颛顼、尧帝。现代社会中依然有姓“黎”之人，可见他们并非炎黄子孙。

第二、“邹”姓

邹氏部落，是跟随蚩尤的部落之一，相传九黎部落族中的“巫师”，绝大多数都出自邹氏部落。

作为蚩尤的后勤部队，邹氏部落主要负责祭祀和医疗。即使后来蚩尤战败，邹氏部落也没有被黄帝拆散。

但“邹”姓也不全是蚩尤后裔，有一部分是舜帝的后裔。舜名为“姚重华”，而邹的一个旁支又属于“姚”。

第三、“屠”姓

《拾遗记》中曾有记载：

“轩辕去蚩尤，迁其民善者于邹屠之地，恶者于有北之乡，其先以地命族，后分为邹氏、屠氏”。

蚩尤战败之后，黄帝给九黎部落族人两个选择，一是直接依附于黄帝部落，另一个则是流放到蛮荒之地。

愿意归顺中原的蚩尤族人，可以选择迁移到现山东部分地区，也就是古籍中记载的邹屠之地。定居在此的蚩尤族人，皆以地名作为姓氏便有了“屠”姓。

当然这种说法至今依然存疑，但由于现在的山东部分地区，依然有屠姓后人存在，所以这种说法也不无道理。

第四、“蚩”姓

“蚩”姓在现代社会中极为罕见，据《明伦汇编·氏族典》记录：“蚩氏，蚩尤氏之后也”。如果说其他姓氏，不能完全肯定为蚩尤后裔，但“蚩”姓无疑与蚩尤关系重大。

虽然说蚩尤在战败后，其后世子孙和九黎部落因此四散，但却可以证实蚩尤后裔的存在。《后汉书·西羌传》中曾言，羌族就是九黎后裔，而蚩尤便是羌族的祖先。

久居云南的苗族，也被认为其族人是蚩尤后裔，但由于没有确切史料记载，所以苗族是“蚩尤后裔”的说法并不确切。

我们都是龙的传人，炎黄子孙。从姓氏来说的话，像邹、屠、黎、蚩都是蚩尤的后裔。